Αρχείο Συγγραφέων

«Υπηρέτες» της υγείας πλούτισαν!

Posted in Κοινωνία και Πολιτική, Υγεία on 25 Αύγουστος, 2013 by Αλέξανδρος Ντάσκας

Το «μεγάλο φαγοπότι» πλήρωσαν και πληρώνουν αδρά τα κορόιδα οι φορολογούμενοι…

«ΥΠΗΡΕΤΕΣ» ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΠΛΟΥΤΙΣΑΝ!

«Στην πάταξη των νοσηρών φαινομένων θα είμαστε ανυποχώρητοι…», δήλωσε στον «Π.Λ.» ο Ηπειρώτης Υφυπ. Υγείας ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΠΕΖΑΣ

Π. ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ (Πρόεδρος Ε.Ι.Ν. Ηπείρου): Ετοιμάζουν σφαγιαστικά μέτρα…

(Εφημερίδα «Πρωινός Λόγος», 22.08.2013)

«Έχουμε υψηλού επιπέδου ιατρικό, νοσηλευτικό και διοικητικό προσωπικό, που στη μεγάλη του πλειοψηφία έχει και υψηλό αίσθημα καθήκοντος. Υπάρχουν όμως δυστυχώς ορισμένοι, των οποίων η συμπεριφορά δεν αρμόζει στην αποστολή τους», δήλωσε, μεταξύ άλλων χθες, απαντώντας σε σχετική ερώτηση του «Π.Λ.» ο Υφυπ. Υγείας Αντώνης Μπέζας. 

Και επεσήμανε «το σύστημα της ηλεκτρονικής συνταγογράφησης, που αποτελεί σημαντική τομή και το ποσοστό διείσδυσής του, όσον αφορά στα φάρμακα έχει φτάσει στο 97%, μας δίνει τη δυνατότητα να παρακολουθούμε τη συνταγογραφική συμπεριφορά γιατρών και φαρμακοποιών. Αυτή τη δυνατότητα πλέον τη χρησιμοποιούμε. Στην πάταξη νοσηρών φαινομένων στο χώρο της Υγείας θα είμαστε ανυποχώρητοι», τόνισε με ιδιαίτερη έμφαση ο Ηπειρώτης πολιτικός.   Συνέχεια

Προεδρία χωρίς γλυκάνισο

Posted in Κοινωνία και Πολιτική, Μεταξύ σοβαρού και αστείου on 25 Αύγουστος, 2013 by Αλέξανδρος Ντάσκας

  590_99bb631a4bb8bee26fab687c107a0483papoylias

O Kάρολος Παπούλιας, γράφει ο Μικροπολιτικός, κάθισε με πολιτικούς και εκκλησιαστικούς αξιωματούχους σε ουζερί στο Νυδρί της Λευκάδας μετά τη δοξολογία του Δεκαπενταύγουστου. Το κατάστημα δεν διέθετε τσίπουρο χωρίς γλυκάνισο, όπως επιθυμούσε ο Πρόεδρος και έτσι αρκέστηκε σε ένα ουζάκι, λέγοντας μεγαλόφωνα στην παρέα του -για να ακούγεται και στα γύρω τραπέζια- ότι «στο τέλος όλα θα πάνε καλά». (Δεν διευκρίνισε ωστόσο, κάπως ανησυχητικά, σε τίνος το τέλος). Συνέχεια

Το ορθόδοξο μήνυμα για τη δημόσια δωρεάν περίθαλψη

Posted in Δημόσια Διοίκηση και Τάξη, Η Ελλάδα στην εποχή του Μνημονίου, Κοινωνία και Πολιτική, Υγεία on 21 Αύγουστος, 2013 by Αλέξανδρος Ντάσκας

Του Αλέξανδρου Ντάσκα*

   Σε αντίθεση με την θεώρηση της Ορθοδοξίας ως ενός ηθικιστικού πλέγματος κανόνων για την ατομική διαγωγή, στόχος της είναι η αλλαγή του κόσμου. Κάθε κανόνας της υπηρετεί τον σκοπό της αυτοβελτίωσης, καθώς από τις απαρχές του το χριστιανικό μήνυμα αρδεύει την ξερή γη της πλεονεξίας και του εγωισμού με ανθρωπιά κι αλληλεγγύη. Όπου ανθρωπιά δεν σημαίνει τίποτε άλλο από τη συμμετοχή στον πόνο και την αγωνία του συνανθρώπου, μόνο και μόνο εκ του γεγονότος της μετοχής στην κοινή ανθρώπινη φύση. Και η συμμετοχή αυτή φτάνει στον βαθμό της μερικής ή και τέλειας οικειοποίησης της οδύνης, ο πόνος του «άλλου» γίνεται υπόθεση του καθενός. Αλληλεγγύη, από την άλλη, είναι η απόφαση που απορρέει από το αίσθημα της αγωνιώδους ανθρωπιάς. Δηλαδή η απόφαση να μην αντιμετωπίζει κανείς μόνος το εκάστοτε δεινό, αλλά το βάρος να μοιράζεται, όχι από ψυχαναγκαστικό αίσθημα καθήκοντος, αλλά από γνήσια αγωνία για ανακούφιση.

Συνέχεια

Anarchoman

Posted in Κοινωνία και Πολιτική, Μεταξύ σοβαρού και αστείου on 12 Αύγουστος, 2013 by Αλέξανδρος Ντάσκας

1146506_488822557873987_535213940_n Συνέχεια

Αναζητώντας το αληθινό “success story”: Ιατροί και νοσηλευτές του Νοσοκομείου Άρτας

Posted in Επίκαιρα σχόλια, Κοινωνία και Πολιτική, Υγεία on 10 Αύγουστος, 2013 by Αλέξανδρος Ντάσκας

Του Αλέξανδρου Ντάσκα*

   Η ειρωνεία της ζωής φέρνει κάποτε καλές ειδήσεις σε δυσδιάκριτη θέση, αναμεμειγμένες με την τραγωδία. Πολύ περισσότερο όταν ο έπαινος για τους πρωταγωνιστές τους αποφεύγεται συνήθως, καθότι ύποπτος ή δυνητικά αστόχαστος. Εθισμένοι στη μαχητικότητα που απαιτεί η επιβίωση σε ένα συγκρουσιακό κοινωνικό περιβάλλον, με πλείστα προβλήματα και κάμποση εκμετάλλευση, κρυμμένους σκελετούς και υποκρισία, προσπερνάμε συμπεριφορές αθόρυβες, αλλά τόσο σημαντικές για τη διατήρηση όσης ευγένειας και ανθρωπιάς απομένει στην κοινωνία μας. Δεν «πουλά», άλλωστε, η εγκωμιαστική αναφορά, διότι είναι ύποπτη κολακευτικής διάθεσης, επομένως και υστεροβουλίας. Όμως η επικράτηση αποκλειστικά αντιπαραθετικών ή «προβληματισμένων» προσεγγίσεων εμπεδώνει τη δυσπιστία της κοινωνίας στον εαυτό της, τη βυθίζει στην κατάθλιψη και αποβαίνει τελικά άδικη και αντιπαραγωγική, εφόσον δεν ανταμείβει την καλή επίδοση.

Συνέχεια

Οι ρίζες και η παθογένεια της αυτονομημένης εξουσίας

Posted in Κοινωνία και Πολιτική on 8 Αύγουστος, 2013 by Αλέξανδρος Ντάσκας

Μ. Αλέξανδρος

Του Αλέξανδρου Ντάσκα*

   Όταν στην αρχή της Νεωτερικότητας το πολυσύνθετο και φαινομενικά ανίκητο εξουσιαστικό σύστημα αναδείχθηκε από τη φιλοσοφική πρωτοπορία της εποχής ως εχθρικό απέναντι στην κοινωνική πλειοψηφία, αναζητήθηκε μία ερμηνεία για την ίδια την εμφάνισή του. Σύμφωνα με μία από τις εκδοχές, η εξουσία εμφανίστηκε ως απάντηση στην εξωτερική απειλή. Όταν η εξέλιξη του ανθρώπινου είδους το οδήγησε στην προοδευτική ανάπτυξη της κοινωνικής του φύσης, στη συγκρότηση του πατρικού οίκου αρχικά, στη συγκρότηση γενών, φατριών, φυλών έπειτα, η απειλή για την τροφή και την συντήρηση των γενών είχε δύο πηγές. Είτε τις φυσικές δυσχέρειες, τα θηρία και το αντίξοο φυσικό περιβάλλον για τη διαβίωση, είτε άτομα εκτός κοινωνίας, ή άλλες κοινωνίες που απειλούσαν την επιβίωση και τη συντήρηση της οργανωμένης κοινωνίας. Τα άτομα που διέθεταν φυσική ρώμη και γενναιότητα, αρετές ικανές για να αντιμετωπίσουν τις παραπάνω απειλές, αναδεικνύονταν σε ηγέτες της. Συνέχεια

Το ζητούμενο της ενάρετης διακυβέρνησης

Posted in Κοινωνία και Πολιτική on 6 Αύγουστος, 2013 by Αλέξανδρος Ντάσκας

Του Αλέξανδρου Ντάσκα*

 

    Για να δικαιώσει την ύπαρξή της, η πολιτικά οργανωμένη κοινωνία πρέπει να κυβερνάται με όρους δικαιοσύνης και να ανταποκρίνεται σε υψηλές ηθικές απαιτήσεις. Δεδομένου ότι βασικό όργανο της εκάστοτε αρχής είναι ο νόμος , ο δεσμευτικός για την κοινωνία κανόνας με μηχανισμούς αναγκαστικής συμμόρφωσης σε αυτόν, προϋποτίθεται ως λογική αναγκαιότητα της απαρέγκλιτης δικαιοσύνης του (όχι κατά περίπτωσιν ή συγκυριακώς) η συγκέντρωση στον φορέα παραγωγής του ορισμένων αρετών και ιδίως η χαλιναγώγηση του ατομικού συμφέροντος ή του συμφέροντος μίας ιδιαίτερης κοινωνικής ομάδας χάριν του κοινού συμφέροντος της πολιτείας. Η αξιολόγηση των νόμων και των πράξεων διακυβέρνησης σε ηθική βάση και ιδίως με αξιώσεις δικαιοσύνης προϋποθέτει επίσης μία εμπεδωμένη αντίληψη για το ηθικό και το δίκαιο.

Συνέχεια